2011, ഒക്‌ടോബർ 12, ബുധനാഴ്‌ച
മാപ്പിളകലകളില്‍ പരിശീലനം നല്‍കാനും ഗവേഷണം നടത്താനും അക്കാദമി സ്ഥാപിക്കുന്നു
സ്വന്തം ലേഖകന്‍
സ്വലാത്ത് നഗര്‍(മലപ്പുറം): മാപ്പിളകലാ പ്രേമികള്‍ക്കും ഈ രംഗത്തെ പ്രതിഭകള്‍ക്കും പുതു പ്രതീക്ഷകള്‍ നല്‍കി മാപ്പിളകലാ അക്കാദമി വരുന്നു. എസ് എസ് എഫ് സംസ്ഥാന കമ്മിറ്റിയുടെ കീഴിലാണ് അക്കാദമി സ്ഥാപിക്കുന്നത്. ഇസ്ലാമിക കലാ സാഹിത്യത്തെ തനതായ രൂപത്തില്‍ നില നിര്‍ത്തുന്നതിനും അവയെ പ്രോല്‍സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും വഴിയൊരുക്കുന്ന തീരുമാനം ഇസ്ളാമിക കലാ സാഹിത്യ മേഖലയിലെ പ്രഥമ സംരംഭമാണ്. മാപ്പിളകലാ സാഹിത്യ മേഖലയില്‍ കേരളത്തിനകത്തും പുറത്തുമുള്ള പ്രമുഖരായ വ്യക്തികളെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയാണ് പരിശീലനത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്നത്. എസ് എസ് എഫ് സംസ്ഥാന സാഹിത്യോത്സവ് സമാപന വേദിയില്‍ സംസ്ഥാന പ്രസിഡന്റ് എന്‍ എം സ്വാദിഖ് സഖാഫിയാണ് ഇതു സംബന്ധിച്ച പ്രഖ്യാപനം നടത്തിയത്. ഈ രംഗത്ത് പരിശീലന കേന്ദ്രങ്ങള്‍ വേണമെന്ന ആവശ്യം നേരത്തെ തന്നെ ഉയര്‍ന്നിരുന്നു. മാപ്പിളപ്പാട്ടുള്‍പ്പെടെയുള്ള കലകളേയും മറ്റു പാരമ്പര്യ ഇസ്ളാമിക കലാ സൃഷ്ടികളേയും മാല മൌലിദ് കീര്‍ത്തനങ്ങളേയും ആധുനിക കാലത്തും അവതരിപ്പിക്കാനും അവയെ ജനകീയമാക്കാനും ഇത്തരം പരിശീലന കേന്ദ്രങ്ങള്‍ വേണമെന്ന് ഈ രംഗത്തെ പ്രമുഖര്‍ നേരത്തെ തന്നെ ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ മേഖലയില്‍ ഒരു പരിധി വരെ എസ് എസ് എഫ് സാഹിത്യോല്‍സവുകള്‍ സജീവമായ ഇടപെടലുകള്‍ നടത്തുന്നുണ്െടങ്കിലും പുതിയ കാലഘട്ടത്തില്‍ അവയെ ജനകീയമാക്കാനും പുതു തലമുറക്ക് പരിചയപ്പെടുത്താനും ഇത്തരം വിഷയങ്ങളില്‍ ഗവേഷണം നടത്താനും അക്കാദമികളുടെ ആവശ്യകത ചര്‍ച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്ന സാഹചര്യത്തിലാണ് എസ് എസ് എഫ് ഇത്തരമൊരു തീരുമാനമെടുക്കുന്നെന്നത് ശ്ളാഘനീയമാണ്. ഇസ്ളാമിക സാഹിത്യത്തിന് അവഗണന നേരിട്ടു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പുതിയ കാലത്ത് മാപ്പിളകലാ അക്കാദമി ഈ രംഗത്തെ വലിയൊരു മുന്നേറ്റത്തിന് തന്നെ വഴിയൊരുക്കും. പരിശീന കേന്ദ്രങ്ങളുടെ അഭാവം ഈ കലകളുടെ നില നില്‍പ്പിനെ തന്നെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതാണ്. നബിദിനാഘോഷങ്ങളുടെ ഭാഗമായി മദ്റസ വിദ്യാര്‍ഥികള്‍ക്ക് അവസരങ്ങള്‍ ലഭിക്കുന്നുണ്െടങ്കിലും തുടര്‍ പരിശീലനങ്ങള്‍ക്ക് അവസരമില്ലാത്തത് ഇത്തരം പ്രതിഭകളുടെ നൈസര്‍ഗിക വാസനകളെ വേണ്ടത്ര വളര്‍ത്തിയെടുക്കാന്‍ കഴിയാത്ത സാഹചര്യമായിരുന്നു. കേരളീയ പാരമ്പര്യ കലകളേയും പാശ്ചാത്യ സംഗീതത്തേയുമൊക്കെ കുറിച്ച് പഠിക്കാനും ഗവേഷണം ചെയ്യാനും സര്‍ക്കാര്‍ സംവിധാനങ്ങള്‍ തന്നെ നിലവിലുള്ളപ്പോള്‍ അത്ര തന്നെ പ്രാധാന്യമുള്ള ഇസ്ളാമിക കലാ സാഹിത്യ ശാഖയെ നില നിര്‍ത്താനും അവയെ കുറിച്ച് പഠിക്കാനും അവസരമില്ലാത്തതിനെ കുറിച്ച് സമുദായ സംഘടനകള്‍ തന്നെ വിലയിരുത്തല്‍ നടത്തണമെന്ന് ഈ രംഗത്തെ പ്രമുഖര്‍ അഭിപ്രായപ്പെട്ടിരുന്നു. അന്യം നിന്നു പോകുന്ന മാപ്പിളകലകള്‍ക്ക് അല്‍പ്പമെങ്കിലും ചലനമുണ്ടാക്കാനും അതു വഴി കൂടുതല്‍ പ്രതിഭകള്‍ക്ക് അവസരമുണ്ടാക്കാനും ഇസ്ളാമിക കലാ സാഹിത്യ മേഖലയെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന വേദികള്‍ വേണമെന്നും തുടര്‍ പരിശീലന സൌകര്യമൊരുക്കണമെന്നും മാപ്പിളകലാ സാഹിത്യ രംഗത്തെ പ്രമുഖരായ ഒ എം കരുവാരക്കുണ്ട്, ബാലകൃഷ്ണന്‍ വള്ളിക്കുന്ന്, ബാപ്പു വെള്ളിപ്പറമ്പ്, ബക്കര്‍ പന്നൂര്‍, ഫൈസല്‍ എളേറ്റില്‍, കോയ കാപ്പാട്, പി ടി എം ആനക്കര, ഒ എം തരുവണ എന്നിവര്‍ നേരത്തെ അഭിപ്രായപ്പെട്ടിരുന്നു.
അറബി മലയാളം സാഹിത്യത്തിന് ഏറെ വേരോട്ടമുള്ള സംസ്ഥാനത്ത് ഇത്തരം വിഷയങ്ങളെ കുറിച്ച് കൂടുതല്‍ പഠനം നടത്താനുള്ള സാഹചര്യങ്ങള്‍ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്ന മാപ്പിളകലാ അക്കാദമി ഈ രംഗത്ത് വലിയ ചലനങ്ങള്‍ സൃഷ്ട്ടിക്കുമെന്നുറപ്പാണ്. 08/10/2011
സ്വലാത്ത് നഗര്‍(മലപ്പുറം): മാപ്പിളകലാ പ്രേമികള്‍ക്കും ഈ രംഗത്തെ പ്രതിഭകള്‍ക്കും പുതു പ്രതീക്ഷകള്‍ നല്‍കി മാപ്പിളകലാ അക്കാദമി വരുന്നു. എസ് എസ് എഫ് സംസ്ഥാന കമ്മിറ്റിയുടെ കീഴിലാണ് അക്കാദമി സ്ഥാപിക്കുന്നത്. ഇസ്ലാമിക കലാ സാഹിത്യത്തെ തനതായ രൂപത്തില്‍ നില നിര്‍ത്തുന്നതിനും അവയെ പ്രോല്‍സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും വഴിയൊരുക്കുന്ന തീരുമാനം ഇസ്ളാമിക കലാ സാഹിത്യ മേഖലയിലെ പ്രഥമ സംരംഭമാണ്. മാപ്പിളകലാ സാഹിത്യ മേഖലയില്‍ കേരളത്തിനകത്തും പുറത്തുമുള്ള പ്രമുഖരായ വ്യക്തികളെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയാണ് പരിശീലനത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്നത്. എസ് എസ് എഫ് സംസ്ഥാന സാഹിത്യോത്സവ് സമാപന വേദിയില്‍ സംസ്ഥാന പ്രസിഡന്റ് എന്‍ എം സ്വാദിഖ് സഖാഫിയാണ് ഇതു സംബന്ധിച്ച പ്രഖ്യാപനം നടത്തിയത്. ഈ രംഗത്ത് പരിശീലന കേന്ദ്രങ്ങള്‍ വേണമെന്ന ആവശ്യം നേരത്തെ തന്നെ ഉയര്‍ന്നിരുന്നു. മാപ്പിളപ്പാട്ടുള്‍പ്പെടെയുള്ള കലകളേയും മറ്റു പാരമ്പര്യ ഇസ്ളാമിക കലാ സൃഷ്ടികളേയും മാല മൌലിദ് കീര്‍ത്തനങ്ങളേയും ആധുനിക കാലത്തും അവതരിപ്പിക്കാനും അവയെ ജനകീയമാക്കാനും ഇത്തരം പരിശീലന കേന്ദ്രങ്ങള്‍ വേണമെന്ന് ഈ രംഗത്തെ പ്രമുഖര്‍ നേരത്തെ തന്നെ ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ മേഖലയില്‍ ഒരു പരിധി വരെ എസ് എസ് എഫ് സാഹിത്യോല്‍സവുകള്‍ സജീവമായ ഇടപെടലുകള്‍ നടത്തുന്നുണ്െടങ്കിലും പുതിയ കാലഘട്ടത്തില്‍ അവയെ ജനകീയമാക്കാനും പുതു തലമുറക്ക് പരിചയപ്പെടുത്താനും ഇത്തരം വിഷയങ്ങളില്‍ ഗവേഷണം നടത്താനും അക്കാദമികളുടെ ആവശ്യകത ചര്‍ച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്ന സാഹചര്യത്തിലാണ് എസ് എസ് എഫ് ഇത്തരമൊരു തീരുമാനമെടുക്കുന്നെന്നത് ശ്ളാഘനീയമാണ്. ഇസ്ളാമിക സാഹിത്യത്തിന് അവഗണന നേരിട്ടു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പുതിയ കാലത്ത് മാപ്പിളകലാ അക്കാദമി ഈ രംഗത്തെ വലിയൊരു മുന്നേറ്റത്തിന് തന്നെ വഴിയൊരുക്കും. പരിശീന കേന്ദ്രങ്ങളുടെ അഭാവം ഈ കലകളുടെ നില നില്‍പ്പിനെ തന്നെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതാണ്. നബിദിനാഘോഷങ്ങളുടെ ഭാഗമായി മദ്റസ വിദ്യാര്‍ഥികള്‍ക്ക് അവസരങ്ങള്‍ ലഭിക്കുന്നുണ്െടങ്കിലും തുടര്‍ പരിശീലനങ്ങള്‍ക്ക് അവസരമില്ലാത്തത് ഇത്തരം പ്രതിഭകളുടെ നൈസര്‍ഗിക വാസനകളെ വേണ്ടത്ര വളര്‍ത്തിയെടുക്കാന്‍ കഴിയാത്ത സാഹചര്യമായിരുന്നു. കേരളീയ പാരമ്പര്യ കലകളേയും പാശ്ചാത്യ സംഗീതത്തേയുമൊക്കെ കുറിച്ച് പഠിക്കാനും ഗവേഷണം ചെയ്യാനും സര്‍ക്കാര്‍ സംവിധാനങ്ങള്‍ തന്നെ നിലവിലുള്ളപ്പോള്‍ അത്ര തന്നെ പ്രാധാന്യമുള്ള ഇസ്ളാമിക കലാ സാഹിത്യ ശാഖയെ നില നിര്‍ത്താനും അവയെ കുറിച്ച് പഠിക്കാനും അവസരമില്ലാത്തതിനെ കുറിച്ച് സമുദായ സംഘടനകള്‍ തന്നെ വിലയിരുത്തല്‍ നടത്തണമെന്ന് ഈ രംഗത്തെ പ്രമുഖര്‍ അഭിപ്രായപ്പെട്ടിരുന്നു. അന്യം നിന്നു പോകുന്ന മാപ്പിളകലകള്‍ക്ക് അല്‍പ്പമെങ്കിലും ചലനമുണ്ടാക്കാനും അതു വഴി കൂടുതല്‍ പ്രതിഭകള്‍ക്ക് അവസരമുണ്ടാക്കാനും ഇസ്ളാമിക കലാ സാഹിത്യ മേഖലയെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന വേദികള്‍ വേണമെന്നും തുടര്‍ പരിശീലന സൌകര്യമൊരുക്കണമെന്നും മാപ്പിളകലാ സാഹിത്യ രംഗത്തെ പ്രമുഖരായ ഒ എം കരുവാരക്കുണ്ട്, ബാലകൃഷ്ണന്‍ വള്ളിക്കുന്ന്, ബാപ്പു വെള്ളിപ്പറമ്പ്, ബക്കര്‍ പന്നൂര്‍, ഫൈസല്‍ എളേറ്റില്‍, കോയ കാപ്പാട്, പി ടി എം ആനക്കര, ഒ എം തരുവണ എന്നിവര്‍ നേരത്തെ അഭിപ്രായപ്പെട്ടിരുന്നു.
അറബി മലയാളം സാഹിത്യത്തിന് ഏറെ വേരോട്ടമുള്ള സംസ്ഥാനത്ത് ഇത്തരം വിഷയങ്ങളെ കുറിച്ച് കൂടുതല്‍ പഠനം നടത്താനുള്ള സാഹചര്യങ്ങള്‍ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്ന മാപ്പിളകലാ അക്കാദമി ഈ രംഗത്ത് വലിയ ചലനങ്ങള്‍ സൃഷ്ട്ടിക്കുമെന്നുറപ്പാണ്. 08/10/2011
2011, മേയ് 2, തിങ്കളാഴ്‌ച
2011, ഫെബ്രുവരി 20, ഞായറാഴ്‌ച
തിരുകേശം സൂക്ഷിക്കാന്‍ രാജ്യത്തെ ഏററവും വലിയ മസ്ജിദ്
പ്രവാചക തിരുകേശം സൂക്ഷിക്കാനും കാല്‍ലക്ഷത്തോളം പേര്‍ക്ക് പ്രാര്‍ഥിക്കാനുമായി ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ മുസ്‌ലിം ദേവാലയം കോഴിക്കോട് ജില്ലയില്‍ നിര്‍മിക്കുന്നു. കാന്തപുരം എ.പി. അബൂബക്കര്‍ മുസ്‌ലിയാര്‍ നേതൃത്വം നല്‍കുന്ന കാരന്തൂര്‍ മര്‍ക്കസ്സിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തിലാണ് 40 കോടി രൂപ ചെലവില്‍ രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും വലിയ മസ്ജിദായി ശഅ്‌റെ മുബാറക് ഗ്രാന്‍റ് മസ്ജിദ് നിര്‍മിക്കുന്നത്.
കോഴിക്കോട് നഗരപരിധിക്ക്പുറത്ത് 12 ഏക്കര്‍ സ്ഥലത്താണ് മസ്ജിദിന്റെ നിര്‍മാണം. 4 ഏക്കറില്‍ മുഴുവന്‍ പള്ളിയും 8 ഏക്കര്‍ ഉദ്യാനത്തിനുമായിരിക്കും. കൂടുതല്‍ ഹരിതാഭമായ തരത്തില്‍ ഇന്തോ-സാരസാനിക് ശൈലിയിലായിരിക്കും മസ്ദിന്റെ നിര്‍മാണം. രണ്ടര ലക്ഷം ചതുരശ്ര അടിയില്‍ നിര്‍മിക്കുന്ന ഗ്രാന്‍റ് മോസ്‌കിന്റെ വാസ്തുശില്പി തൃശ്ശൂരിലെ ഇന്‍ഡിഗോ ആര്‍ക്കിടെക്റ്റ്‌സിലെ ആര്‍ക്കിടെക്റ്റ് റിയാസ് മുഹമ്മദാണ്. 2 വര്‍ഷം കൊണ്ട് ഗ്രാന്‍റ് മോസ്‌കിന്റെ നിര്‍മാണം പൂര്‍ത്തിയാക്കാനാണ് ലക്ഷ്യം.
വിശാലമായ അകത്തളമുള്ള മുഗള്‍ശൈലിയില്‍ നിര്‍മിക്കുന്ന മസ്ജിദില്‍ 1200 പേര്‍ക്ക് താമിസിക്കാന്‍ സൗകര്യം ഉണ്ടാകും. സെമിനാര്‍ ഹാള്‍, ലൈബ്രറി എന്നിവ ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സാംസ്‌കാരിക സമുച്ചയം കൂടിയായിരിക്കും ഗ്രാന്‍റ് മോസ്‌ക്.
കശ്മീരിലെ ഹസ്രത്ത്ബാല്‍ പള്ളി കഴിഞ്ഞാല്‍ പ്രവാചക തിരുകേശം സൂക്ഷിക്കുന്ന ഇന്ത്യയിലെ മസ്ജിദ് എന്ന സ്ഥാനം ഗ്രാന്‍റ് മോസ്‌കിന് ലഭിക്കും.
തുര്‍ക്കിയിലെ ടോപ്കാപി മ്യൂസിയമാണ് പ്രവാചക തിരുകേശം സൂക്ഷിക്കുന്ന മറ്റൊരു സ്ഥലം. ഗ്രാന്‍റ് മോസ്‌കിന്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള ഉയരംകൂടിയ താഴികക്കുടത്തിന് താഴെയായിരിക്കും പ്രവാചക തിരുകേശം സൂക്ഷിക്കുക. കാരന്തൂര്‍ മര്‍ക്കസ്സില്‍ നടന്ന ചടങ്ങില്‍ അബുദാബിയിലെ ഡോ. അഹമ്മദ് ഖസ്‌റജ് പ്രവാചക കേശം കാന്തപുരം എ.പി. അബൂബക്കര്‍ മുസ്‌ലിയാര്‍ക്ക് കൈമാറിയിരുന്നു. തിരുകേശം സൂക്ഷിക്കാന്‍ രാജ്യത്തെ ഏററവും വലിയ മസ്ജിദ്
2011, ജനുവരി 8, ശനിയാഴ്‌ച
ഇതിനായി സബ്‌സ്ക്രൈബ് ചെയ്ത:
പോസ്റ്റുകള്‍ (Atom)